एक ब्राह्मण थे। ऐसी घटना हुई- एक सालके भीतर परिवारमें जितने सदस्य थे, सभी मर गये, वे अकेले बच गये । श्राद्ध आदि करनेमें ऋण हो गया, मकान गिरवी रखकर रुपया लिया। फिर एक जगह आठ-दस रुपये महीनेकी नौकरी कर ली, इसीसे पाँच सात रुपये बचाकर किश्तका रुपया भरते जाते थे औरबहुत कम खर्चमें काम चलाकर बिहारीजीके मन्दिरमें भजन करते रहते थे।
यह नियम है कि तमस्सुककी पीठपर किश्तका रुपया चढ़ा दिया जाता है। पर उस महाजनके मनमें बेईमानी थी; वह मकान हड़पना चाहता था इसीलिये चढ़ाता नहीं था। जब रुपया करीब सब भर गया,केवल आठ-दस रुपये बाकी बचे थे, तब उसने पूरे रुपयेकी सूदसहित नालिश कर दीं। सम्मन आया, बेचारे ब्राह्मणदेवता बिहारीजीके मन्दिरमें बैठे थे। सुनकर बहुत दुखी हुए, बोले-मैंने तो सब रुपये भर दिये हैं. केवल आठ-दस रुपये बाकी हैं। उसकी विकलता देखकर सम्मनवाले चपरासीको दया आ गयी। उसने कहा- 'कोई गवाह है?' ब्राह्मणने कहा-'कोई नहीं।' वह बोला-'तो बड़ी दिक्कत है।' ब्राह्मण बोला 'हाँ, एक गवाह बिहारीजी हैं। भगवान्को कुछ ऐसी लीला कि चपरासीकी समझमें यह आ गया कि सचमुच कोई बिहारीजी नामका एक व्यक्ति इसका गवाह है। उस चपरासीने जाकर मुन्सिफसे कह दिया कि हुजूर ब्राह्मण ईमानदार है। महाजन बेईमान है। उस ब्राह्मणका एक गवाह है बिहारीजी। उसके नामसे सम्मन निकाल दें। मुन्सिफ भी भला आदमी था। उसने सम्मन निकाल दिया। वही चपरासी फिर आया। ब्राह्मण वहीं बैठे थे। बोले-'यहीं कहीं होगा तुम यहाँ कहाँ साटकर चले जाओ।' भगवान्की लीला थी। उसने समझा क्या हर्ज है। लोगोंको तो पता था कि बिहारीजीका अर्थ ये बिहारीजी हैं। इसलिये सब लोग हँस रहे थे कि यह कितना मूर्ख है।
तारीख आयी उसके पहले दिन रातमें ब्राह्मणने मन्दिरमें जाकर रहनेकी आज्ञा माँगी पर पुजारी आदि तो हँसते थे, उसके बहुत रोनेपर उन सबने आज्ञा दे दी। वह रातभर रोता रहा। सुबह उसे नींद आ गयी। देखता है कि बिहारीजी आये हैं और कह रहे हैं- 'रोते क्यों हो, तुम्हारी गवाही मैं जरूर दूँगा।' नींद खुलते ही वह तो आनन्दमें भर गया और उसे तनिक भी सन्देह नहीं रहा-पूरा विश्वास था कि ये मेरी गवाही जरूर देंगे।
लोगों में हलचल मच गयी। उसने कहा- 'तुम लोग देखना, मेरी गवाही बिहारीजी जरूर देंगे।' बहुत से आदमियोंने सोचा चलकर कोर्ट आज तमाशा देखेंगे। पर भगवान्की लीला आंधी-पानी आ गया,फलतः बहुत कम आदमी जा सके, फिर भी कुछ-कुछ पुण्यात्मा भाग्यसे चले गये।
कोर्टमें मुन्सिफके सामने मामला पेश हुआ। मुन्सिफ पूछा- 'गवाह आया है?' ब्राह्मण बोला-'हाँ, हुजूर आया है।' चपरासीने आवाज लगायी - 'बिहारी गवाह हाजिर हों!' पहली बार कोई जवाब नहीं, दूसरी बार कोई जवाब नहीं। तीसरी बार जवाब आया- 'हाजिर है।' इतनेमें लोगोंने देखा एक व्यक्ति अपने सारे शरीरको काले कम्बलसे डाँके हुए आया और गवाहके कठघरेमें जाकर खड़ा हो गया। उसने जरा-सा मुँहका पर्दा हटाकर मुन्सिफको देख लिया। बस, मुन्सिफके हाथसे कलम गिर गयी वह एकटक कई मिनटतक उसकी ओर देखता रहा उसकी ऐसी दशा हो गयी, मानो वह बेहोश हो गया हो।
कुछ देर बाद मुन्सिफ बोला- 'आप इसके गवाह हैं?' वह काले कम्बलवाला बोला- 'जी, हाँ।' आपका नाम ? 'बिहारी । ' - आपको मालूम है, इसने रुपये दिये हैं ? - इसपर बड़ी सुन्दर उर्दू भाषामें बिहारी गवाह बोले- 'हुजूर! मैं सारे वाक्यात अर्ज करता हूँ।' इसके बाद बताना शुरू किया अमुक तारीखको इतने रुपये, अमुक तारीखको इतने रुपये - तारीखवार करीब सौ तारीखें बता दीं । मुद्दईका वकील उठा और बोला
'हुजूर! यह आदमी है कि लायब्रेरी, कभी आदमीको इतनी तारीख याद रह सकती है?' बिहारी गवाह बोले- हुजूर! मुझे ठीक-ठीक याद है, जब यह रुपये देने जाता था, तब मैं साथ रहता था।' मुन्सिफ - 'क्या रुपये बहीमें दर्ज हुए हैं?' बिहारी गवाह' जी हाँ, सब दर्ज हुए हैं, पर नाम नहीं है रोकड़ बहीमें उन-उन तारीखोंमें रकम जमा है, पर इसका नाम नहीं है। दूसरे झूठे नामसे जमा है।' मुन्सिफ - 'तुम बही पहचान सकते हो ?'
बिहारी- 'जी हाँ।'
मुन्सिफने उसी समय कोर्ट बर्खास्त किया और दो-चार चपरासियोंके साथ मुद्दईके मकानपर चलागया। साथ-साथ बिहारी गवाह थे। किसीने गवाहका शरीर नहीं देखा, केवल मुन्सिफने मुँह देखा था।
वहाँ पहुँचकर बिहारी गवाहने आलमारी बता दी। बहीका इशारा कर दिया कि उस बहीमें है। मुन्सिफने बही निकलवाकर मिलाना शुरू किया। गवाहने जो तारीखें बतायी थीं, उन्हीं उन्हींमें उतनी उतनी रकम दूसरे उचन्तके नामसे जमा थी । अन्तिम तारीख कई पन्नोंके बाद थी। पन्ने उलटनेमें देरी हो गयी। पर वह भी ठीक मिली। पर इतनेमें ही लोगोंने देखा किबिहारी गवाहका पता नहीं क्या हुआ, कहाँ गये, कुछ पता नहीं चला। मुन्सिफ कोर्ट में आया। मुकदमेको डिसमिस कर दिया और स्वयं त्यागपत्र लिखकर साधु हो गया। यह घटना कहीं शायद छपी भी है। सम्भव है, मुझे कुछ हेर फेरसे सुननेको मिली हो। पर घटना सर्वथा सच्ची है तथा इसमें कुछ भी आश्चर्यकी बात नहीं है। यदि मनुष्यका भगवान्पर सच्चा विश्वास हो तो आज भी ऐसी, इससे भी अद्भुत घटना हो सकती है, होती है।
[ गोलोकवासी पूज्य श्रीराधाबाबाजी ]
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yah niyam hai ki tamassukakee peethapar kishtaka rupaya chadha़a diya jaata hai. par us mahaajanake manamen beeemaanee thee; vah makaan hada़pana chaahata tha iseeliye chadha़aata naheen thaa. jab rupaya kareeb sab bhar gaya,keval aatha-das rupaye baakee bache the, tab usane poore rupayekee soodasahit naalish kar deen. samman aaya, bechaare braahmanadevata bihaareejeeke mandiramen baithe the. sunakar bahut dukhee hue, bole-mainne to sab rupaye bhar diye hain. keval aatha-das rupaye baakee hain. usakee vikalata dekhakar sammanavaale chaparaaseeko daya a gayee. usane kahaa- 'koee gavaah hai?' braahmanane kahaa-'koee naheen.' vah bolaa-'to bada़ee dikkat hai.' braahman bola 'haan, ek gavaah bihaareejee hain. bhagavaanko kuchh aisee leela ki chaparaaseekee samajhamen yah a gaya ki sachamuch koee bihaareejee naamaka ek vyakti isaka gavaah hai. us chaparaaseene jaakar munsiphase kah diya ki hujoor braahman eemaanadaar hai. mahaajan beeemaan hai. us braahmanaka ek gavaah hai bihaareejee. usake naamase samman nikaal den. munsiph bhee bhala aadamee thaa. usane samman nikaal diyaa. vahee chaparaasee phir aayaa. braahman vaheen baithe the. bole-'yaheen kaheen hoga tum yahaan kahaan saatakar chale jaao.' bhagavaankee leela thee. usane samajha kya harj hai. logonko to pata tha ki bihaareejeeka arth ye bihaareejee hain. isaliye sab log hans rahe the ki yah kitana moorkh hai.
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[ golokavaasee poojy shreeraadhaabaabaajee ]