श्रीशिवरामकिंकर महाशय (१८६०-१९२९ ई०) भगवान् के अनुगत अनन्य भक्त थे। व्यावहारिक जीवनमें इन्हें जैसे आवश्यकतानुसार अपेक्षित वस्तु यथासमय अयाचित प्राप्त हो जाती थी, तत्त्वज्ञानके सम्बन्धमें भी यही स्थिति थी। इनके जीवनकी निम्नांकित घटनासे यह स्पष्ट हो जायगा।
पाणिनि व्याकरणपर पतंजलिकृत महाभाष्य पढ़नेकी इनकी बलवती इच्छा थी; किंतु उस समय बंगदेशमें पाणिनि व्याकरणका प्रचार अधिक नहीं था। अतः महाभाष्य पढ़ाने योग्य पंडित विरले ही मिलते थे। इस विषयके दो विद्वान् सर्वाधिक प्रसिद्ध थे- पंडित तारानाथ तर्कवाचस्पति और महामहोपाध्याय पं० गोविन्द शास्त्रीजी वाराणसी संस्कृत कॉलेजके प्राध्यापक पं० दामोदर शास्त्रीके भाई थे। शिवरामकिंकरजी उनसे पढ़ना चाहते थे। यही भाव लेकर ये उनके पास गये और पढ़ानेकी प्रार्थना की। उस समय उनके पास कॉलेजके कई विद्यार्थी बैठे हुए थे, अतः शास्त्रीजीने इनसे कहा, 'आज नहीं होगा, किसी दूसरे दिन आना।'
जब ये दूसरे दिन गये, तब भी उन्हें पढ़ानेका अवकाश नहीं था। तीसरे दिन बुलाया, फिर भी समय न दे सके। इसका कारण यह था कि वे बाहरके विद्यार्थियोंको पढ़ाने में यह सोचकर रुचि कम लेते थे कि इससे प्राध्यापकका गौरव नहीं बढ़ता। तीसरे दिन कोरा उत्तर पाकर शिवरामकिंकर हताश हो गये। चलते समय उन्होंने शास्त्रीजीके पैर पकड़कर अत्यन्त दीन भावसे निवेदन किया, 'अवश्य थोड़ा समय दीजिये, कोई दूसरा पढ़ानेवाला नहीं है।' किंतु शास्त्रीजी पसीजनेके स्थानपर क्रुद्ध हो गये। उन्होंने पैर झटककर कहा, 'यहाँसे चले जाओ। मुझे फुरसत नहीं है।'
शास्त्रीजीके इस प्रकारके व्यवहारसे शिवरामकिंकर मर्माहत हो गये। 'मैं तो इनके पास केवल ज्ञान प्राप्तिके उद्देश्यसे आया था, किसी लौकिक स्वार्थकी पूर्तिके लिये नहीं, इसपर इन्होंने हमारा इतना अपमान किया, यह सोचकर वे बहुत दुखी हुए। इन्होंने वहीं संकल्प किया, अब मैं किसी मनुष्यके पास ज्ञानार्जनके लिये नहीं जाऊँगा। इस घटनासे चित्तमें बहुत निर्वेद रहा घर जाकर भोजन नहीं किया। रातभर नींद नहीं आयी। मनमें बार-बारविचार उठता रहा कि मैं अभागा हूँ, जिज्ञासु है, और मुझे ज्ञानका देनेवाला कोई नहीं है। यह उनकी आँखें अँपने लगीं।
रातमें दो बजे के लगभग अकस्मात् इन्हें झटका लगा देखा कमरेमें दिव्य आलोकका प्रकाश हो रहा है। सामने शून्यमें एक महापुरुष खड़े दिखायी दिये जटाधारी, वृद्धशरीर निलम्बितश्मधु करुणनेत्र समागत महापुरुषने बहुत करणाभावसे शिवरामकिंकरसे पूछ 'तुमने आज भोजन नहीं किया। ऐसे ही पड़ रहे।' वे बोले, 'महात्मन्! मेरे मनमें अत्यन्त कष्ट है', इसके साथ उन्होंने शास्त्रीजीद्वारा किये गये तिरस्कारका वृत्तान्त रो-रोकर कह सुनाया, 'मैंने उनसे कोई अर्थ-याचना की नहीं, केवल ज्ञान- भिक्षाकी याचना की, वह भी नहीं मिली। उलटे घोर उपेक्षा सहनी पड़ी।
महापुरुषने सान्त्वना देते हुए कह 'घबड़ाओ मत। किसीने तुमको महाभाष्य नहीं पढ़ाया तो क्या हुआ? मैं पढ़ाऊँगा मैंने ही उसकी रचना की है, क्या पढ़ा नहीं सकता?' यह सुनकर शिवरामकिंकर महाशय गदगद हो गये और महापुरुषसे पढ़नेके लिये महाभाष्यकी प्रति सामने रख ली। इसके बाद महापुरुषने क्या पढ़ाया, इसका उन्हें पता नहीं, किंतु कुछ देरतक पढ़ाया, ऐसा इन्हें आभास हुआ। महापुरुष अन्तर्धान हो गये। उनके चले जानेके पश्चात् जब इन्हें लौकिक चेतना प्राप्त हुई तो उनका स्मरण कर रोने लगे। कृतज्ञतासे इनका हृदय भर गया। इस दर्शनका प्रभाव यह हुआ कि दूसरे दिन प्रातःकाल जब इन्होंने पढ़नेके उद्देश्यसे महाभाष्य खोला तो ऐसा लगा जैसे सबकुछ इनका पढ़ा हुआ है। समग्र महाभाष्य ज्ञान-गोचर हो गया। अपने प्रसिद्ध ग्रन्थ 'आर्यशस्त्र प्रदीप' में इन्होंने पतंजलिके व्याख्यानका किसी-किसी स्थानमें उल्लेख किया है। विशेषरूपसे पुल्लिंग तथा स्त्रीलिंगका रहस्य समझानेके विषयमें प्रवृत्ति-लक्षण और संस्त्यान- लक्षणका विश्लेषण बहुत ही महत्त्वपूर्ण है।
इसी प्रकार योगत्रयानन्दजीने मुझे एक दूसरी घटना बतायी थी, जिसमें एक बार शिवरात्रिमहापर्वको रात्रिमें इन्होंने गौतम ऋषिसे न्यायशास्त्रका अध्ययन किया था। यह सब विषय साधारण मनुष्य-धारणाके अयोग्य है, परंतु सत्य है।
shreeshivaraamakinkar mahaashay (1860-1929 ee0) bhagavaan ke anugat anany bhakt the. vyaavahaarik jeevanamen inhen jaise aavashyakataanusaar apekshit vastu yathaasamay ayaachit praapt ho jaatee thee, tattvajnaanake sambandhamen bhee yahee sthiti thee. inake jeevanakee nimnaankit ghatanaase yah spasht ho jaayagaa.
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isee prakaar yogatrayaanandajeene mujhe ek doosaree ghatana bataayee thee, jisamen ek baar shivaraatrimahaaparvako raatrimen inhonne gautam rishise nyaayashaastraka adhyayan kiya thaa. yah sab vishay saadhaaran manushya-dhaaranaake ayogy hai, parantu saty hai.